태후마마, 감축하옵니다.(그렇지, 헌정 왕후를 한 번 안아 보게 해달라고 기도해야겠군. 부처님은 모든 중생의 원하는 바를 다 들어 주신다고 했으니. 그리고 내 이제껏 부인과 살면서 아직 자식 하나 없이 적적하게 살았는데 헌정 왕후의 몸을 빌어 아들 하나를 낳게 된다면 그 또한 괜찮을 터.)관세음보살, 관세음보살, 관세음보살, 관세음보살.이 세상 어느 하나 영원한 것은 없다. 뽕나무 밭이 변하여 푸른 바닷가 되고 푸른바다는 다시 융기하여 높은 산 깊은 골짜기가 되기도 한다. 영원한 것이 없다는 것, 덧없다는 것은 모든 사물의 끝없는 변천과 변화 작용을 의미한다. 산과 들도, 강과 바다도, 바위와 온갖 초목들도 끊임없이 변화를 계속한다. 조류도 곤충들도 날고 기는 모든 동물들도 이 땅의 역사를 함께 갈무리하면서 변화를 시도해 왔고 또 변화해 갈 것이다.숲속에서 비바람과 눈, 서리, 이슬을 맞고 있는 불상은 바로 옛날 이곳에 절이 있었다는 증거였다. 신광사가 여기 있었다. 신광사는 그래도 꽤나 큰 도량이었는데 전란으로 완전히 소실되고 불상 한 구가 땅 속에 묻혀 있다가 아목가에 의해 발견된 것이었다.노인은 회정의 등을 밀며 방으로 들어갔다. 저녁 군불을 지폈는지 방바닥이 따스했다. 매캐한 연기도 방안을 수런거렸다. 노인이 말을 걸었다.말을 마치고 나가려던 스님이 되돌아서면서 뭔가 잊은 것이 있다는 듯 말했다.그렇군요. 아하! 그러니까.잠시 이 결박을 풀어 주소. 마지막으로 인사를 드릴 곳이 있소.그래요? 그러면 이렇게 하시지요.헌정은 안종을 불러 말했다.죄 없어지고 마음 멸하여회정의 부르는 소리는 먼산까지 갔다가 메아리로 되돌아왔다. 메아리는 이처럼 되돌아오는데 그 두 부녀는 돌아오지 않았다. 아니, 문수와 관음은 나타나지 않았다.헌정 마마 그것이 어찌 불가능한 일이겠습니까? 팔자를 고치시면 되겠지요. 개성에는 훌륭한 젊은이들이 많이 있지 않겠습니까? 제가 중매를 서드릴까요?공양왕이 세상을 떠나자 이성계는 스스로 보위에 올랐다. 그는 그러나 한 가지 커다란 문제를
듣기 싫소. 내가 시행하는 정책에 대하여 반기를 들고 싶다면 보덕화상이 이 나라를 떠나시오. 어차피 역사는 돌고 도는 법이오. 음식도 한 가지 음식만를 섭취할 수 없고 옷도 때와 장소에 따라 바꿔 입는 것이 좋소.거기에 부처님 한 분이 계셨다. 깊이 묻히지는 않았지만 썩는 낙엽들이 오랜 세월을 말해 주며 그 위에 쌓여 있었다. 그는 낙엽을 헤치고 불상을 꺼냈다.어머니, 어머니. 매우 중요한 일이 있어요.짐이 경들을 부른 것은 다름이 아니라 국호에 관한 질문 때문이오. 조선으로 하느냐 함령으로 하느냐에 대해 명 황제의 재가를 받아와야 하는데 경들 중 누가 앞장 서서 이 일을 해주겠소?우리의 사랑을 지켜 봐 다오어느 날 요연선사가 혜근에게 말했다.그런 일이 있은 뒤 얼마 안 되어 김문량은 다시 꿈을 꾸었다.어허. 저런!주인대감 내외분께서 꾸신 꿈이 그대로 사실이옵니다. 김대성이는 열댓 살난 소년이었는데 오늘 아침나절 갑자기 세상을 하직했다 하옵니다. 아무런 병도 없었는데.그렇게 해서 애장왕은 전국의 명산대찰에 사신을 급파하여 덕이 높고 도력이 뛰어난 고승이 있으면 모셔 오도록 했다.반야부 경전 완성기전생의 일을 알고자 하는가? 금생에 받는 것이 그것이오. 내생의 일을 알고자 하는가? 금생에 짓는 것이 그것이다.아버지가 돌아오셨나 봐요.예, 사실은 오늘 밤 저희 할아버지 제사가 있어요. 준비하느라 모두들 바빠서 야단들인데 살짝 나온 거였어요.좋고 좋고 좋은 경치성격이 급하다는 말에 회정은 퍼득 정신이 들었다.에그머니나! 스님이 계셨군요해적들은 비로소 마음이 열렸다. 그들은 말했다지현은 선영의 콱 죽어 버리겠다는 말이 마음에 걸렸다. 여자의 입에서 나올 수 있는 그런 고운 말은 아니라 생각했다.무슨 일인가?동봉스님회정은 그 후 강화에 보문사를 창건하는 등 관음도량을 개설하기에 온 힘을 기울였다.둘이 함께 있을 수만 있다면 그러고 싶었다.정 그러시다면 존함이나 일러 주시고 가시지요. 아직 저희들은 노인장의 존함도 모르고 있습니다.노승이 허리를 깊이 숙이며 말했다.노인이
